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关于我

读了我的一些博文,便可知道,作为同济大学建筑系教授,由来多少有些偶然,虽然建筑学专业是我所爱,但成为这个专业的老师却有些身不由己的机缘。不过如今在我对大学教师这一职业逐渐适应并喜欢且又将渐行渐远之际,却又平添了几分惆怅,原因很多,最主要的大概还是,大学变得越来越陌生了——不由想起陈丹青的离开清华,他本是怀抱理想跨入自以为的学术圣地的,然而没料到“水木”已经不再“清华”了,那就选择离去!我佩服他的毅然,虽然这只是犬儒的洁身自好,并无补于理想的实现。

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瓷都行(中·图文)  

2014-07-28 15:45:46|  分类: 人在旅途 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(续上篇)

早就听说景德镇市有个叫瑶里的地方,因为景德镇邻是“中国最美乡村”婺源,而瑶里风光不亚于婺源,便经常有些民间摄影爱好者团体,会组织人员特意或顺道前往采风。所以这次老同学聚会将此地也列入游线,自是十分中意。

来到瑶里才知道,那是包括瑶里古镇在内的主要风景线就延绵几十公里的一片大景区,兼具自然和人文景观,好在公路已四通八达,进景区很方便。 2005年,瑶里镇更一举获得“中国历史文化名镇、高岭国家矿山公园、中国自然与文化双遗产名录、国家重点风景名胜区、国家AAAA级景区、国家森林公园 ”六块国家级品牌,其名声就更大了。

“瑶里”其实是一个被美化的名字,以让人联想到瑶池、瑶台那些传说中的仙境,然而它原本就叫“窑里”!直指瓷窑集中之地。不过这里确实也够美,烧窑用柴要靠山,瓷坯制作要近水,瓷窑及作坊处于山清水秀的环境再正常不过。

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游览线路上有一处叫绕南的主题景区,相对集中着一些供参观的老作坊。这是制作通常白色釉料的浆池,画面背景的地上、架上一块块像水泥砖模样的东西,就是釉料的制成品,叫做“不”(音dun)。这釉料的干制品,主要是为了方便运输。上釉时将“不”再还原成浆料,加上添加物,最后施于瓷坯表面,经一定温度煅烧便成为晶莹光亮的釉面。不同彩色和肌理的釉面,无非是原料矿石和添加的成分不同加上工艺的不同罢了。

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这块说明牌,讲清楚了“制不”的工艺,至于“瓷粉”,实际主要成分是石英。

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这是利用水力自动夯打瓷土的机具,所以作坊通常会建在河边。
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巨大的水轮,在流水冲击下转动后可带动作坊里的木槌上下夯打。

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瑶里绕南主题景区有许多古窑遗址,这是依山坡而建的宋代的一号“龙窑”,从低到高依次为窑头、窑身、窑尾,有多个窑室,放入瓷坯并投柴密封后,从下部点火,按拔风原理,一路向上延烧,直至烧成,再降温取出成品瓷器。

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该窑的简介。

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另一处龙窑的建筑外观,可见其工棚依山就势台阶式建造的外观。前方指示牌故作深沉:不得带走此地任何一件瓷片!其实开放那么久了,更不要说还历经了几个朝代,哪里还会有运气看到有价值的瓷片?

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不过路边倒常见一些随意抛弃的现代残缺瓷瓶或最低档的陶罐。

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这儿的风景,确实不输于那些有盛名的景区。

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这株大树,虽然早已树干洞穿,却仍生意盎然,倒成为一樘独特的自然景窗。

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因为景区里还居住作息着散在的农户,他们劳作出入静中有动,所以比一般纯观赏性景区更多了一层生活气息。

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街上的民居,基本维持着旧貌,安静得像没人居住,两处对联就分外突出了。

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这一处晾着衣服,门前堆着些物什,生活气息顿时活泛起来。

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有居民正在路边沟渠清洗竹笾用具,这种路渠合一的模式,是这一带乡村小镇甚至城市的传统格局,不过存留下来的已经很少了。

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街巷并没有刻板的方正几何关系,建筑也随着用地的形状做出调整。

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这幢房子用砖石驳杂砌筑,看上去很有画意。

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不过大部分房子都是以空斗砖墙为主要建造手段的,但上部又常采用实砌,不知是否和架屋面有关?

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古镇的生活节奏似乎比外面慢了好多拍,这户院落门前的文革时期语录,虽已斑驳,居然颜色还很鲜艳,我猜也许与这陶瓷之乡惯用的矿物颜料有关,不像化学合成的颜料那么容易褪色。

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大部分人家习惯“门户开放”,完全没有大城市里满眼防盗门的“防卫”意识。我经过路边一户洞开着门却没有人影的人家,张望一番,曾经的领袖像似乎倒在扮演者守护神的角色?

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这里原本是红军的驻营地之一,陈毅曾在此改编过部队,还有许多当年重要历史故事的建筑遗址。这是以前的一处大宅门,全国重点文物“抗日动员大会”旧址,正在维修中。

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内部建筑是相当富丽堂皇的,这是精雕细刻装饰起来的戏台。

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廊道一角掘地展示着与瓷器有关的原材料,似乎除了展示原来会场的纪念功能,已经利用该建筑作为乡土陈列馆用了。

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这是孤零零展出的一件粗陋瓷雕作品,看上去完全是民间艺人的手艺活,这倒成了难得的历史文物了。

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这处“狮岗胜览”原是一位发达商人的宅邸,从大城市带回了对西洋建筑样式的向往和理解,门面就按其自己的理解和记忆,添加了不少西洋建筑的符号,其内部则完全是正宗的徽派建筑天井厅堂格局,如今成了很珍贵的中西合璧文化交融的自发实验成果。取名“狮岗胜览”是一句势压山岗的气派吉祥语,因为其位置面对地方上一座叫狮山的山岗。

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这是内部天井一侧边厢的精美木雕。

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不过老宅的厨房废用已久,清锅冷灶,青苔杂草从小小的透光天井快爬进屋了!

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纯粹传统样式的大宅就更多了,看得出与歙县、婺源等地的徽派建筑一脉相承。

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这是瑶里古镇的母亲河瑶河。

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在这瑶河边,看到一座颇具江西乡村特点的八字撑脚的木桥,只见桥两侧的巨樟下,一边有村民设摊卖山货土产,另一边已辟做村民休憩的场所。

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这是河岸的一段民宅。

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这一段临河住宅比前面那段明显上档次一些,看来这就是当年富人区与寻常百姓家的区别。不知是大宅子用一道伸向河边的过街门墙,侵占了公共空间,还是将自己的“领地”给公共空间留了一条方便之路?

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我向前走,正遇上两个小朋友奔跑过来,他们的天性与穿着,和大城市孩子并无两样,但大城市孩子在街巷里基本上已失去奔跑的自由了,小区也车满为患,大人为安全多半禁止小孩独自上路玩耍。

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老龄社会到处一样,青壮年外出打工后,孩子和老人成为小镇上主要居民了。这是另一处河桥边的休憩角,有不少老人正在乘凉打牌。

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河边还看到一家私人的瓷器陈列馆,听主人口音是纯正北方话,一问竟是天津过来的。老父亲说是儿子幸运,在这边很早就喜欢瓷器,收藏了不少当时很便宜的宋窑和明代青花瓷,如今在此一方面以瓷会友,一方面兼做买卖。这是其馆宅合一的家门口的地面,全部青花碎瓷片铺就。

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这是靠进门的一角,看得出中心铺成了一个圆形图案。这些瓷片都再加工成圆片状,本身就有收藏价值;其中有独一片文字图案的,是明代成化窑的碗底,“大明成化年制”几个字分外显眼。所谓瓷都,或瓷器之乡,可见一斑!

(待续)

 

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