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zhwc39的博客

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关于我

读了我的一些博文,便可知道,作为同济大学建筑系教授,由来多少有些偶然,虽然建筑学专业是我所爱,但成为这个专业的老师却有些身不由己的机缘。不过如今在我对大学教师这一职业逐渐适应并喜欢且又将渐行渐远之际,却又平添了几分惆怅,原因很多,最主要的大概还是,大学变得越来越陌生了——不由想起陈丹青的离开清华,他本是怀抱理想跨入自以为的学术圣地的,然而没料到“水木”已经不再“清华”了,那就选择离去!我佩服他的毅然,虽然这只是犬儒的洁身自好,并无补于理想的实现。

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中州行(5)——登封·少林寺(图文)  

2015-06-06 10:29:56|  分类: 人在旅途 |  标签: |举报 |字号 订阅

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少林寺,大概是每个中国人都耳熟能详的一个名字,不仅如此,由于“功夫”,少林寺,恐怕也成了老外知道的关于中国的事物中,与长城、天安门、熊猫、孔夫子、老子……等同样名列前茅的吧?

不过,我对参观这座名刹,并没有什么格外的期待,近年来关于释住持商业开发和“经营”少林寺的负面新闻太多了,有点真假莫辨。想起李连杰那部《少林寺》,当年看的时候,只觉有趣,完全没想到会有今日之火。既然旅程安排有,那就看看到底是怎样一番景象吧。

少林寺与洛阳和郑州的地理位置,呈一个扁扁的倒三角形,少林寺就在倒三角顶点,略偏南,与两个大城市,相距都在百公里上下因为它坐落在嵩山少室山的密林中,所以名“少林寺”原本与洛阳白马寺的性质,在某些方面倒有些类似,它也是皇帝为了安顿印度高僧而建,而且历史久远,始建于北魏太和十九年(公元495年),然后,北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧达摩来到少林,在少室山五乳峰一处天然石洞面壁九年,首传禅宗。因此,中国嵩山少林寺被世界佛教界称为“禅宗祖庭”,更声名远播了。

2015年06月06日 - zhwc39 - zhwc39的博客

这座入口牌坊,显然是新造不久,让人第一眼感觉到少林寺的“财大气粗”。不过这只不过反映出如今旅游胜地概莫能外的铺张;客观的背景则是人流太多,超大广场成为人流集散的必须品。

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这座高大雕像,一下子让人把少林寺和武僧联系在一起,不过据说少林寺的和尚确实大都会些拳脚。少林武术声名远播,想到来此路上经过的“塔沟武校”,据说习武学生已达数万之众!

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相对前二者来说,原有的山门倒很常规,甚至显得有点“小气”了,但这也已经是上世纪70年代翻修之建筑,原来也许更小?不过“少林寺”三字匾额据说倒是康熙所题。

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从这张少林寺全院的总平面图看,寺院的总体规模还是不小,在看下面一些建筑图片前,此图有助于了解一些建筑和院落的前后关系。

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这座大雄宝殿也是1986年新建的,清康雍年间的原建筑毁于1928年兵火之灾。

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方丈室本是少林寺中方丈起居和理事的地方,乾隆游少林寺时,曾用方丈室做寝宫,所以方丈室又被称为"龙庭"。目前陈列着一些珍贵佛像礼物等,并不开放,但门前一口钟,是元代物品,记录着有名有姓的日本僧人当时曾前来参佛。

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立雪亭与达摩有关,相传此处为其居处。北魏时有名为神光的一位和尚,曾来此殿求见以得佛法真传,但被拒见,当夜大雪没膝,此神光立雪坚持并断臂以示诚心,后达摩终于被感动,收其为弟子赐法名慧可,禅宗由此得以流传。

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千佛殿,又名毗卢殿,是寺内最后也是最大的一进大殿,达数百平米,殿内四壁布满五百罗汉等壁画,非常漂亮珍贵。匾额“西方圣人”,应是指供奉的毗卢佛铜像和释迦牟尼白玉雕像吧,正好一群真正的西方老外来游,因为古时说的西方其实是如今的东方印度。

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洛阳的琉璃瓦制品,众所周知,非常精美,用在此处得其所哉!

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少林寺的绿化非常好,古柏森森,银杏参天。

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这两株树竟呈拥抱缠绕、难分难解之势,在庙里又该以怎样的故事来附会呢?禁欲的佛寺,像《刘三姐》民歌中以“藤缠树”比喻男欢女爱肯定不合适,但有一个高深莫测的“缘”字,绝对是可以用的。

2015年06月06日 - zhwc39 - zhwc39的博客

儿童随父母来此,全然不顾佛法庄严,直把这阶沿石当游戏乐园的滑梯了。

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还有更甚的是这群妇女,似乎毫无虔敬之心,嘻嘻哈哈不亦乐乎直摸佛像头面,也许传说可祈福吧。

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僧人除了念经练武之外,大概也有其它无聊时光,这二位听游客讲故事正专心之至呢。不过后面高台上一位,似乎发现我“不怀好意”,喝令我住手,可惜已经按下快门了。

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出少林寺来到塔林,塔林占地约1.4万平方米,,这些塔都是历代少林高僧圆寂后的墓葬标志。原有砖基塔500多座,今存232有正方形、六角形、八角形等,但层檐都是单数,并且都没超过七级,因为有言道:“救人一命,胜造七级浮屠浮屠即梵文佛塔音译),只有佛塔才可以在七级以上

2015年06月06日 - zhwc39 - zhwc39的博客

塔有高低大小,不同规格代表不同身份。生前地位显赫,弟子追随者众多,才会建的高大一些,不是像如今财大气粗之辈,购买墓地,“有钱任性”想怎样造就怎样造的。不过也与时代有关,倘遇灾荒或战乱之年,难免就低矮马虎一些。

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这样圆形的比较少见,没有时间来考证这位的事迹,但想必不是一般和尚。可以看到整个塔林已被栏杆封围,只留出狭窄通路,无法一一近观了。

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这座塔显然是近年新修,从整体造型的别致到细部雕刻的精美,在塔林都可谓“鹤立鸡群”,可能是前任住持那样身份的人物吧?

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这是一座塔林中最古老的唐塔,是单层密檐砖塔。下部砖石构造的塔身已危乎哉也,可压顶的石雕却还纤缕毕现,材质的不同耐久性可见一斑。

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这座塔纪念的是一位叫法玩禅师的高僧。此碑记英译不用一般高耸建筑的“塔”——“Tower”,而用“Pagoda”,那是专指佛教的“塔”。

(待续)

 

 

 

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